По вере. В Крым привезут Дары Волхвов, в которых усомнился Кураев (ФОТО)

Впервые за 500 лет реликвия покинула стены монастыря. Святыню сопровождает делегация монахов афонского монастыря во главе с наместником архимандритом Парфением.

Ковчег с Дарами Волхвов уже побывал в Москве, Санкт-Петербурге, Минске и Киеве.

 

Христианская реликвия времен земной жизни Иисуса Христа будет открыта для поклонения верующих в храмах Симферопольской и Крымской епархии с 30 января по 2 февраля.

По просьбе греческой делегации святыня будет пребывать в Свято-Троицком женском монастыре города Симферополя у раки с честными мощами Святителя Луки архиепископа Крымского, которого особо почитают в православной Греции.

Сообщается также, что с 30 января по 1 февраля доступ к Дарам будет длиться с 8:00 до 22:00. Для больных, немощных и детей доступ к ковчегу с Дарами Волхвов будет осуществляться через отдельный вход.

НАПОМНИМ,

история даров такова: волхвы (мудрецы, странники), пришедшие к новорожденному Иисусу, "пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои, принесли Ему дары: золото, ладан и смирну".

Каждый из этих даров имел символическое значение. Золото было принесено Иисусу как Царю Иудейскому, ладан — как Богу. Смирна (мирра) — дорогое ароматическое вещество, применявшееся для бальзамирования тел при погребении, — как Спасителю, Ставшему Сыном Человеческим, Которому были предсказаны "многие страдания и погребение".

Согласно преданию, впоследствии все они стали христианами и проповедниками Евангелия. Честные дары волхвов Матерь Божия бережно хранила всю жизнь. Незадолго до Своего Успения Она передала их Иерусалимской Церкви, где они находились вместе с поясом и ризой Богоматери до 400 года. Позже дары были перенесены византийским императором Аркадием в Константинополь, где их поместили в храме Святой Софии. С 15 века драгоценные дары с благоговением сохраняются в монастыре святого Павла на горе Афон (Греция, на фото). Монахи хорошо понимают, сколь велика духовная и историческая ценность святыни, поэтому после ночного богослужения выносят дары из ризницы в небольшом серебряном ковчеге на поклонение паломникам. Дары источают сильное благоухание, и когда их открывают, благоуханием наполняется вся церковь. Монахи-святогорцы заметили, что дары подают исцеления душевнобольным и одержимым беснованием.

КСТАТИ

Известный православный миссионер и блоггер протодиакон Андрей Кураев, недавно начавший кампанию против "голубого лобби" РПЦ, выражал сомнение в исторической подлинности Даров волхвов, которые для почитания верующими были принесены с Афона в Россию, Белоруссию и на Украину.​ По мнению священнослужителя, эта реликвия нуждается в исследовании, рассказал Кураев в интервью газете "Московский комсомолец".

"Очень непростой вопрос исторической подлинности этих артефактов. Нельзя делать вид, что мы живем в ХVI веке и все, что нам предлагают греки с Афона, - свято. Лет четыреста назад греки чего только не везли на Русь... Есть даже профессиональная шутка церковных археологов: в мире известны десять голов Иоанна Крестителя, но подлинны из них только три", - отметил протодиакон.

Если Дары волхвов уж оказались в Москве, считает Кураев, "то почему бы не вписать в график их пребывания два-три дня для научного изучения?"

Отвечая на вопрос о подлинности Даров, Кураев отметил, что "и в Петербурге есть великолепная школа востоковедения". "Дайте специалистам по древнеперсидскому искусству подержать реликвии в руках. Это ведь жутко интересно. Специалисты могут узнать для себя много нового. И эта открытость послужила бы потрясающему утверждению авторитета Церкви в научной среде", - заявил собеседник газеты.

Если же это предметы более поздние "(по фотографиям специалисты говорят, что это ХVI век, уже после падения Византии), то у нас и такие ученые есть", подчеркнул Кураев.

"В любом случае зачем же шокировать ученый мир заявлениями про подлинность?.. Но это вопрос исторической достоверности. А для людей не важно, подделка это или раритет. То, что они чувствуют, ожидая на морозе, это и есть подлинность. И Господь им дает по их вере", - добавил священнослужитель.